خطیب موقت نمازجمعه شهر کرمان با اشاره به همزمانی این مراسم با ماههای معنوی و فرصتهای خودسازی، افزود: انسان برای ورود به ضیافت الهی باید جان و روح خود را آماده کند و این آمادگی با مناجات، توبه، و قطع وابستگیهای دنیوی حاصل میشود؛ همان مسیری که شهدا آن را بهصورت عملی پیمودند.
شهدا الگوی رهایی از ظلمتهای نفسانی
وی راه نجات انسان از «ظلمتها» را کنار گذاشتن علایق نفسانی دانست و تصریح کرد: شهدای غدیر کسانی بودند که از خواستههای شخصی عبور کردند و برای تقویت ولایت و خدمت به اسلام قدم در میدان گذاشتند؛ از نگاه ظاهری، حادثهای رخ داده است، اما در حقیقت این یک انتخاب الهی و پذیرش از سوی خداوند است.
شیخبهایی ادامه داد: مفهوم «هجرت الیالله» تنها جابهجایی مکانی نیست، بلکه هجرت از دلبستگیها، خودخواهیها، حسادتها و تعلقاتی است که انسان را در دنیا متوقف میکند؛ شهدا از این خانه وابستگیها خارج شدند و دیگر بازنگشتند.
شهادت؛ معاملهای که خریدار آن خداست
این استاد حوزه با استناد به آیات قرآن بیان کرد: در فرهنگ دینی، شهید کسی است که همه هستی خود را در معامله با خدا قرار میدهد و پاداش این معامله، تنها نعمتهای بهشتی نیست، بلکه قرب الهی و همنشینی با اولیای خداست.
وی افزود: مقام شهید، مقامی فراتر از درک عادی است و شهدا در لحظه شهادت مورد استقبال اولیای الهی قرار میگیرند؛ از همین رو فرهنگ شهادت، فرهنگ عشق، یقین و وصول به حقیقت است.
میهمانی خدا با عمل، خدمت و جهاد تبیین
وی «ضیافت الهی» را صرفاً یک مناسبت عبادی ندانست و گفت: این میهمانی با اشک سحر، دعا، خدمت به مردم، تلاش اقتصادی، جهاد علمی و جهاد تبیین، امیدآفرینی و دفاع از اسلام و ولایت تحقق پیدا میکند و هرکس به اندازه سهم خود در این مسیر حضور دارد.
این استاد حوزه با اشاره به تداوم فرهنگ ایثار در تاریخ انقلاب اسلامی اظهار کرد: از قیام ۱۵ خرداد تا دوران دفاع مقدس، مقابله با جریانهای تکفیری و حوادث اخیر، ملت ایران نشان داده است که در مسیر ولایت و آرمانهای الهی ایستاده است و شهدای امروز، ادامه همان خط تاریخی هستند.
شیخبهایی در پایان با دعوت به بهرهگیری معنوی از راه شهدا گفت: باید از خدا «کمال انقطاع» و آمادگی برای حرکت در مسیر الهی را طلب کنیم و از شهدا بخواهیم واسطه هدایت و دعا برای ما باشند تا جامعه در این مسیر ثابتقدم بماند.
انتهای خبر/ پسند
