۞ امام علی (ع) می فرماید:
هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

برچسب : امام

واکنش امام در مقابل مدح دیگران

واکنش امام در مقابل مدح دیگران

حکمت ۱۰۰ نهج‌البلاغه به واکنش امام در مقابل مدح دیگران پرداخته است. به گزارش پایگاه خبری «اقطاع خبر»؛ در حکمت ۱۰۰ نهج‌البلاغه به تشریح برخورد و نوع واکنش امام علی (ع) در مقابل مدح دیگران پرداخته شده است. وَ مَدَحَهُ قَوْمٌ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ علی (علیه‌السلام): اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَعْلَمُ بِي مِنْ نَفْسِي، وَ أَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِي […]

فاجعه انسانی در غزه و سکوت مجامع جهانی

فاجعه انسانی در غزه و سکوت مجامع جهانی

امام جمعه کرمان گفت: جای تأسف است که سازمان‌های بین‌المللی در برابر چنین فجایعی در غزه سکوت می‌کنند، در حالی که برای موضوعات کم‌اهمیت جلسه و قطعنامه برگزار می‌کنند. به گزارش خبرنگار گروه سیاسی پایگاه خبری «اقطاع خبر»، حجت‌الاسلام عرب‌پور، در خطبه‌ اول نماز جمعه این هفته به تبیین مفهوم «غفلت» و پیامدهای آن بر […]

وقتی گزارش از پیاده‌روی اربعین نوعی زیارت می‌شود

وقتی گزارش از پیاده‌روی اربعین نوعی زیارت می‌شود

در مسیر پیاده‌روی اربعین، خبرنگار تنها یک راوی نیست؛ زائری‌ست که با دوربین و میکروفون، ذکر و تصویر را با هم حمل می‌کند. این‌جا سختی راه با لطف امام حسین (ع) آسان می‌شود. به گزارش خبرنگار گروه اجتماعی پایگاه خبری «اقطاع خبر»؛ خبرنگاری، شغل نیست؛ جهاد خاموشی‌ است در میان مردم؛ در گرما و سرما، […]

وقتی خبرنگاری از پیاده‌روی اربعین نوعی زیارت می‌شود

وقتی خبرنگاری از پیاده‌روی اربعین نوعی زیارت می‌شود

در مسیر پیاده‌روی اربعین، خبرنگار تنها یک راوی نیست؛ زائری‌ست که با دوربین و میکروفون، ذکر و تصویر را با هم حمل می‌کند. این‌جا سختی راه با لطف امام حسین (ع) آسان می‌شود. به گزارش خبرنگار گروه اجتماعی پایگاه خبری «اقطاع خبر»؛ خبرنگاری، شغل نیست؛ جهاد خاموشی‌ است در میان مردم؛ در گرما و سرما، […]

وقتی روایت پیاده‌روی خودش نوعی زیارت است

وقتی روایت پیاده‌روی خودش نوعی زیارت است

در مسیر پیاده‌روی اربعین، خبرنگار تنها یک راوی نیست؛ زائری‌ست که با دوربین و میکروفون، ذکر و تصویر را با هم حمل می‌کند. این‌جا سختی راه با لطف امام حسین (ع) آسان می‌شود. به گزارش خبرنگار گروه اجتماعی پایگاه خبری «اقطاع خبر»؛ خبرنگاری، شغل نیست؛ جهاد خاموشی‌ است در میان مردم؛ در گرما و سرما، […]

ضرورت عمل به روایات

ضرورت عمل به روایات

امام علی (ع) در حکمت ۹۸ نهج‌البلاغه به ضرورت عمل به روایات پرداخته است. به گزارش پایگاه خبری «اقطاع خبر»؛ امام علی (ع) در حکمت ۹۸ نهج‌البلاغه به اهمیت و ضرورت عمل به روایات پرداخته و می‌فرمایند: وَ قَالَ (علیه‌السلام): اعْقِلُوا الْخَبَرَ إِذَا سَمِعْتُمُوهُ عَقْلَ رِعَايَةٍ لَا عَقْلَ رِوَايَةٍ، فَإِنَّ رُوَاةَ الْعِلْمِ كَثِيرٌ وَ رُعَاتَهُ قَلِيلٌ. و […]

بی‌ارزش بودن عبادت ناآگاهانه

بی‌ارزش بودن عبادت ناآگاهانه

امام علی (ع) در حکمت ۹۷ نهج‌البلاغه به دلایل بی‌ارزش بودن عبادت ناآگاهانه پرداخته است. به گزارش پایگاه خبری «اقطاع خبر» امام علی (ع) در حکمت ۹۷ نهج‌البلاغه به دلایل بی‌ارزش بودن عبادت ناآگاهانه پرداخته و می‌فرمایند: وَ سَمِعَ (علیه‌السلام) رَجُلًا مِنَ الْحَرُورِيَّةِ يَتَهَجَّدُ وَ يَقْرَأُ. فَقَالَ: و درود خدا بر او، (صداى مردى از حروراء را شنيد […]

بی‌ارزشی عبادت ناآگاهانه

بی‌ارزشی عبادت ناآگاهانه

امام علی (ع) در حکمت ۹۷ نهج‌البلاغه به دلایل بی‌ارزش بودن عبادت ناآگاهانه پرداخته است. به گزارش پایگاه خبری «اقطاع خبر» امام علی (ع) در حکمت ۹۷ نهج‌البلاغه به دلایل بی‌ارزش بودن عبادت ناآگاهانه پرداخته و می‌فرمایند: وَ سَمِعَ (علیه‌السلام) رَجُلًا مِنَ الْحَرُورِيَّةِ يَتَهَجَّدُ وَ يَقْرَأُ. فَقَالَ: و درود خدا بر او، (صداى مردى از حروراء را […]

مشروطه پاسخ ملت به استبداد و استعمار بود

مشروطه پاسخ ملت به استبداد و استعمار بود

استاد حوزه علمیه امام خامنه‌ای شهرستان رفسنجان گفت: در دوران پادشاهان قاجار، آنچه که باعث شد مردم در رسیدن به مشروطه قدرت پیدا کند، دیکتاتوری و نقش استعمار در این عرصه بود. حجت‌الاسلام والمسلمین سید علی حسینی در گفتگو با خبرنگار گروه سیاسی پایگاه خبری «اقطاع خبر»؛ با اشاره به چهاردهم مردادماه سالروز صدور فرمان […]

اطاعت خدا، ملاک دوستی پیامبر

اطاعت خدا، ملاک دوستی پیامبر

امام علی (ع) در حکمت ۹۶ نهج‌البلاغه اطاعت خدا را ملاک دوستی پیامبر اسلام دانسته‌اند. به گزارش پایگاه خبری «اقطاع خبر» امام علی (ع) در حکمت ۹۶ نهج‌البلاغه به این موضوع اشاره دارد که اطاعت خدا، ملاک دوستی پیامبر اسلام است. وَ قَالَ (علیه‌السلام): إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِالْأَنْبِيَاءِ أَعْلَمُهُمْ بِمَا جَاءُوا بِهِ؛ ثُمَّ تَلَا “إِنَّ […]