۞ امام علی (ع) می فرماید:
هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

موقعیت شما : صفحه اصلی » ويژه‌های خبری
ایمان صرفاً زبانی برای خدا کافی نیست
ایمان صرفاً زبانی برای خدا کافی نیست

ایمان صرفاً زبانی برای خدا کافی نیست

خدا در آیات آغازین سوره عنکبوت می‌فرماید که آیا مردم گمان کرده‌اند که صرف گفتن «ایمان آوردیم» رها می‌شوند و آزمایش نمی‌شوند؟ به گزارش پایگاه خبری «اقطاع خبر»؛ آیات پایانی سوره قصص، جمع‌بندی همه مسیر طی‌شده این سوره است، مسیری که از تولد موسی (ع) در اوج تهدید آغاز شد، از کاخ فرعون و سال‌های […]


خدا در آیات آغازین سوره عنکبوت می‌فرماید که آیا مردم گمان کرده‌اند که صرف گفتن «ایمان آوردیم» رها می‌شوند و آزمایش نمی‌شوند؟

ایمان صرفاً زبانی برای خدا کافی نیست

به گزارش پایگاه خبری «اقطاع خبر»؛ آیات پایانی سوره قصص، جمع‌بندی همه مسیر طی‌شده این سوره است، مسیری که از تولد موسی (ع) در اوج تهدید آغاز شد، از کاخ فرعون و سال‌های غربت و نبوت گذشت و حالا در نقطه‌ای می‌ایستد که پیامبر اسلام (ص) مخاطب مستقیم وعده الهی قرار می‌گیرد. آیه ۸۵ قصص با جمله‌ای آرام اما عمیق آغاز می‌شود، همان خدایی که قرآن را بر تو واجب کرد، تو را به جایگاه بازگشت خواهد رساند. مفسران این «معاد» را هم بازگشت به مکه دانسته‌اند و هم بازگشت نهایی به‌سوی خدا، هر دو معنا، پیام مشترکی دارند، راه دعوت الهی، بن‌بست ندارد.
 
 در ادامه، قرآن تأکید می‌کند که پیامبر اسلام نه از سر برنامه‌ریزی شخصی و نه برای کسب موقعیت اجتماعی، حامل این پیام شده است. «تو امید نداشتی که این کتاب به تو داده شود»، اما رحمت الهی مسیر را تعیین کرد. این آیات، به‌نوعی مرز میان رسالت الهی و پروژه‌های انسانی را روشن می‌کند. پیامبر مأمور ابلاغ است، نه طراح نقشه قدرت. از همین‌جا، هشدارها آغاز می‌شود، هرگز پشتوانه کافران مباش، پس از آنکه آیات الهی بر تو نازل شد، مانع راه خدا نشو و دعوت را تنها به‌سوی پروردگارت متوجه کن.
 

 توحید، خط‌قرمز پایانی سوره قصص

 
 آخرین آیات سوره قصص، بار دیگر به اصلی‌ترین ستون ایمان بازمی‌گردد، توحید. همه چیز فانی است جز ذات خدا. هر حکمی به‌سوی او بازمی‌گردد و بازگشت نهایی نیز به‌سوی اوست. این پایان‌بندی نه فقط یک جمع‌بندی اعتقادی، بلکه نتیجه طبیعی همه داستان‌های پیشین سوره است، از فرعون تا قارون، از قدرت سیاسی تا ثروت اقتصادی، همگی رفتند و آنچه ماند سنت الهی و حق‌طلبی بود. قصص با این پیام بسته می‌شود که ماندگاری نه در تکیه‌گاه‌های زمینی، بلکه در اتصال به خدا معنا پیدا می‌کند.
 
 با شروع سوره عنکبوت، فضا تغییر می‌کند، اما پیام ادامه همان خط قبلی است. آیات نخست با یک پرسش تکان‌دهنده آغاز می‌شوند، آیا مردم گمان کرده‌اند که صرف گفتن «ایمان آوردیم» رها می‌شوند و آزمایش نمی‌شوند؟ این آیات، ایمان را از یک ادعای زبانی به یک حقیقت پرهزینه تبدیل می‌کنند. سنت الهی همواره بر امتحان بوده است؛ هم برای پیشینیان و هم برای امت پیامبر اسلام. آزمون، نه برای آگاهی خدا، بلکه برای آشکارشدن حقیقت انسان‌هاست.
 
 در آیات دوم و سوم عنکبوت، تأکید می‌شود که خداوند راست‌گویان را از دروغگویان جدا می‌کند. این جداسازی در میدان فشار، ترس، محرومیت و تهدید اتفاق می‌افتد. ایمان بی‌هزینه، در منطق قرآن، هنوز ایمان کامل نیست. همین‌جا مرز میان کسانی که برای خدا می‌ایستند و کسانی که در اولین مانع عقب می‌نشینند، مشخص می‌شود. این آیات، به‌ویژه برای جامعه‌ای که در حال شکل‌گیری است، نقش هشدار و آماده‌سازی دارد.
 
 

توهم فرار از سنت الهی
 

 آیه چهارم عنکبوت، نگاه کسانی را نقد می‌کند که گمان می‌کنند می‌توانند از قانون امتحان الهی بگریزند یا با نفاق و پنهان‌کاری، از حساب‌وکتاب خدا خارج شوند. آن صریح می‌گوید این پندار، پنداری باطل است. سنت الهی، همه را در برمی‌گیرد و هیچ قدرت یا تدبیری، انسان را از این قاعده مستثنا نمی‌کند. ایمان، زمانی معنا پیدا می‌کند که در برابر سختی‌ها سنجیده شود.
 
 در آیات پنجم و ششم مسیر از هشدار به امید می‌رسد. هرکس به دیدار خدا امید دارد، بداند که وعده الهی آمدنی است. تلاش انسان، پیش از آنکه به سود خدا باشد، به نفع خود اوست. خداوند بی‌نیاز از جهانیان است، اما این انسان است که در میدان امتحان، یا رشد می‌کند یا فرومی‌ریزد. این پایان‌بندی آیات ابتدایی عنکبوت، تکمیل‌کننده پیام پایانی قصص است، راه خدا با امتحان همراه است، اما مقصد آن روشن، قطعی و امیدبخش است.
 
 منبع: فارس
 
 انتهای خبر/ م
 


———-
منبع:آرمان

پاسخ دادن

ایمیل شما منتشر نمی شود. فیلدهای ضروری را کامل کنید. *

*