انسجامی که این بار، نه صرفاً بر پایه احساسات زودگذر، بلکه بر مدار یک نظریه عمیق شکل گرفت؛ نظریه‌ای که جمهوری اسلامی آن را در طول چهار دهه حیات خود پرورانده و در لحظه‌های حساس، چون شمعی فروزان مسیر ملت را روشن کرده است؛ نظریه مقاومت، برگرفته از پیام جاودانه امام حسین علیه‌السلام و راهبرد الهام‌بخش «هیهات منا الذله».
نظریه مقاومت جمهوری اسلامی، همچنان ریشه در همان جمله کوتاه اما بی‌پایان امام حسین علیه‌السلام دارد؛ «هیهات منا الذله». این جمله، در عاشورا شعله گرفت، در اربعین تداوم یافت، در دفاع مقدس هشت ساله به عمل درآمد، و امروز، در جنگ ۱۲ روزه، دوباره جان گرفت.
اما این تجربه ۱۲ روزه را نمی‌توان جدا از اربعین دید. اربعین، فقط یک راهپیمایی میلیونی نیست؛ اربعین، امتداد عاشورا و بستری برای روایت دوباره آن است. در اربعین، ما نه تنها مصیبت کربلا را به یاد می‌آوریم، بلکه روحیه مقاومت و ایستادگی را به نسل‌های جدید منتقل می‌کنیم.
این بستر، فرصتی بی‌بدیل برای روایت‌گری است؛ روایتی که می‌تواند جنگ تحمیلی ۱۲ روزه را نه به عنوان یک حادثه گذرا، بلکه به عنوان بخشی از تاریخ مقاومت ملت ایران در حافظه جمعی تثبیت کند.
اگر این شعله را با روایت‌گری درست و پیوند مستمر با آئین‌هایی چون اربعین زنده نگه داریم، انسجام ملی نه تنها حفظ خواهد شد، بلکه به الگویی برای دیگر ملت‌ها تبدیل می‌شود.
امام حسین علیه‌السلام محور وحدت است. در راهپیمایی اربعین، جلوه‌ای بی‌نظیر از وحدت جهانی دیده می‌شود؛ از اقصی نقاط جهان، مردمانی با ملیت‌ها، مذاهب و ادیان گوناگون گرد هم می‌آیند. شیعه، سنی، مسیحی، یهودی و پیروان دیگر ادیان، همه با یک عشق مشترک به امام حسین علیه‌السلام در این مسیر قدم می‌گذارند. این محبت، مرزها را در می‌نوردد و قلب‌ها را به هم پیوند می‌دهد.
در روایات اسلامی، برای واجب شدن حج، شرط «امنیت» مطرح شده است؛ اما درباره زیارت امام حسین علیه‌السلام، این شرط برداشته شده است. روایت شده است که وقتی از امام صادق علیه‌السلام پرسیدند اگر در مسیر زیارت خوف از حاکمان باشد، تکلیف چیست، فرمودند: «حتی در صورت خطر، به زیارت بروید»؛ این روحیه شجاعت و ایثار، همواره در تاریخ شیعه زنده مانده است.
امسال نیز در حالی‌که برخی گمانه‌ها از احتمال تحرک رژیم صهیونیستی در مسیر کربلا سخن می‌گفتند، زائران هیچ اعتنایی به این تهدیدها نکردند و با اراده‌ای استوار، در راهپیمایی شرکت کردند. این حضور، پیام آشکاری به جهان داشت: محبت به امام حسین علیه‌السلام فراتر از ترس و تهدید است.
امام حسین علیه‌السلام، شخصیتی است که در برابر ظلم و ظالم ایستاد و در این مسیر، از جان، یاران و حتی خانواده‌اش گذشت. اهل‌بیتش به اسارت رفتند، اما او حاضر نشد ذره‌ای در برابر باطل کوتاه بیاید. در عاشورا، بنی‌امیه با تمام توان به میدان آمدند، در حالی‌که امام تنها با گروهی اندک ایستاد؛ ظاهراً دشمن پیروز شد، اما در حقیقت این امام حسین علیه‌السلام بود که پیروزی جاودانه را به دست آورد.
امروز، ایران اسلامی همان الگو را در برابر دشمنان به کار بسته است. اگر در عاشورا بنی‌امیه نماد کفر و ستم بودند، امروز تمام جبهه کفر جهانی به مقابله با جمهوری اسلامی آمده است. تفاوت اینجاست که جمهوری اسلامی ایران، علاوه بر پیروزی معنوی، در عرصه ظاهری و سیاسی نیز موفقیت‌های آشکاری به دست آورده است.
مبارزه، ایستادگی و مقاومت امروز ما، میراث مستقیم کربلا و عاشوراست. این تفکر حسینی، تفکری شکست‌ناپذیر است که نه‌تنها در برابر دشمنان سر خم نمی‌کند، بلکه الهام‌بخش ملت‌هایی است که در پی آزادی و عدالت‌اند. اربعین، نه‌فقط یادآور یک واقعه تاریخی، بلکه تجلی زنده‌ی این اندیشه در عصر حاضر است.
نویسنده: حجت‌الاسلام والمسلمین عباس گروهی، امام جمعه شهرستان فاریاب
